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徒手画符,家常便饭。
周述盯着黑色的纸,就是箓有些麻烦,他不常用箓,练习的极少,即使《天元齐海》记载了各种箓的制作方法,他想做什么只需要跟着步骤一步一步来就可以了,可是制作箓不是折纸,它和制作修士的精神和灵力的适量稳定输入挂钩。
虽然符也是这样,但箓真的要难太多。
符是寄灵蓄能转化缩放自用,只需要在制作过程,把寄的蓄的小心存放在符里,随后通过符文,小量转大量,以极少的灵力作为交换,转化其他的正当用的功能,拿出来用就可以了。
也就是说,符修都是具有制作能够转化能量的符文的天赋的人。
对于符修来说,自身的灵根是什么并不是那么重要,他们只要具有灵力就够了,剩下的都可以靠符文触发,时间,空间,事物的本质,自然的法则,他们只要能摸到,能够领悟,能够找出相应的符文,或者自己能发明创造出相应的符文,就能够用。
所以顶级的符修是很可怕的。
箓和符完全不一样,箓是请神役鬼媒介,请的是现成的力量。
一方面得到的是对身体的增幅,能力的改变增添。
另一方面得到帮手,面对多个敌人,不至于捉襟见肘。
请神,请下来的是精神力的凝聚,神请下来的时刻,压力是指向请神本人,所以为保护使用者,在制作箓的时候,添加了许多对精神束缚的东西。
现在的箓,与其说是请神,不如说是拘神,不过说拘还是有点夸张,主要请的不是完整的神了,而是某部分力量,说趁其不备未经允许偷其力量也不为过。
役鬼,更是强迫,要精神力完全碾压,鬼才会像傀儡般听话,供召唤者驱使。
不管是请神还是役鬼,对精神力的要求都极高。
符修和箓修不能共称,也是因此。
大部分符修的精神力不足以支撑其制箓。
单纯学符的不多。
另辟蹊径,单纯学箓的也极少。
在这之上,符和箓都能进修的符箓修,就并不多,精进可以说是少之又少。
鸿清宗内整个符箓殿的弟子,先不说箓的品级,就说能够做成功的,数不出十个。